{"id":3065,"date":"2018-03-21T16:13:14","date_gmt":"2018-03-21T15:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.diocesitn.it\/cultura\/2018\/03\/21\/paternita-da-ripensare\/"},"modified":"2018-03-21T16:13:14","modified_gmt":"2018-03-21T15:13:14","slug":"paternita-da-ripensare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.diocesitn.it\/area-cultura\/2018\/03\/21\/paternita-da-ripensare\/","title":{"rendered":"Paternit\u00e0 da ripensare"},"content":{"rendered":"

Ultimo incontro della Cattedra del confronto 2018, dedicato al tema dell'”Essere… padri”, esplorato dalla psicologa Barbara Massimilla e dal pedagogista Ivo Lizzola luned\u00ec 19 marzo in un’affollata Sala della Cooperazione, a Trento. In avvio una constatazione: al padre si \u00e8 tradizionalmente attribuito un ruolo direttivo che si riteneva forte e certo, oggi invece la paternit\u00e0 sembra essere pi\u00f9 fragile<\/b> per molti motivi, tra i quali l’emancipazione femminile e il fallimento di modelli educativi basati sull’autoritarismo.
\n“Appare necessario ripensare la figura del padre – <\/em>ha evidenziato don Andrea Decarli<\/strong> nel saluto introduttivo -, ma la componente narcisistica non gioca a favore di una reale assunzione di responsabilit\u00e0. Alla paternit\u00e0 sono connessi compiti quali la trasmissione del rispetto delle regole e dell’eredit\u00e0, l’accompagnare il figlio nel passaggio che porta a uscire dal nido familiare per consentire l’ingresso nella vita sociale, ma c’\u00e8 ancora possibilit\u00e0 per questo ruolo paterno o \u00e8 destinato a scomparire? Quali caratteristiche deve avere la paternit\u00e0 per conoscere una nuova alba?”.<\/em><\/p>\n

Alla riflessione degli ospiti (vedi n.12 Vita Trentina) \u00e8 seguita la visione di un breve video<\/b> con spezzoni tratti da alcuni film sull’argomento, poi spazio a domande e osservazioni della sala: suscit\u00f2 scalpore l’omicidio di Novi Ligure compiuto da Erika e Omar, e colp\u00ec molto il tentativo del padre di Erika di ricucire il rapporto con la figlia; il tempo attuale \u00e8 molto veloce: il padre dovrebbe consegnare ai nativi digitali strumenti di interpretazione della realt\u00e0 che non possiede. Emerge il bisogno dell’uomo forte al comando: c’\u00e8 un antidoto a questa deriva? Cosa significa trasmettere memoria? Come pulisci il futuro quando il presente \u00e8 sporco?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

“Sono situazioni estreme alle quali possiamo opporre la capacit\u00e0 di fare luce dialogando con la nostra parte distruttiva – <\/i>ha risposto Massimilla<\/b> -. Gi\u00e0 nel \u02c866 Adorno diceva che la figura del padre era in crisi dagli anni 50 in poi: si sperava che ci\u00f2 significasse maggiore libert\u00e0 per le donne e i figli, invece c’\u00e8 stato uno scollamento tra universo maschile e femminile. L’onnipotenza \u00e8 un meccanismo di difesa attraverso il quale neghiamo la nostra fragilit\u00e0. Pulire il futuro \u00e8 possibile nella tensione al bene, nei piccoli gesti di volontariato in cui siamo utili agli altri. La memoria si trasmette raccontando la propria storia, ammettendo i propri errori. Compito del padre \u00e8 scegliere le parole giuste per educare al vero e cio\u00e8 alla libert\u00e0”.<\/i><\/p>\n

“Ci sono molti padri, madri e figli che provano a ridire la relazione ferita, lacerata e poi pian piano ricomposta<\/i> – ha commentato Lizzzola<\/b> -. Per capire ci\u00f2 che \u00e8 bene e ci\u00f2 che \u00e8 male, bisogna farsi carico dell’ombra dell’altro pensando che \u00e8 anche in noi, e cos\u00ec facendo restituire la distinzione: questo \u00e8 pulire il futuro. Il presente non \u00e8 mai solo presente: \u00e8 anche l’anticipo, la promessa di molti futuri. Consegnare la memoria \u00e8 consegnare impegni ai giovani, mostrandosi seri nei loro confronti. L’umano sta tornando a nascere nella tessitura di nuove reciprocit\u00e0 tra donne, uomini, famiglie, comunit\u00e0 in cui matura una nuova convivenza: forme di prossimit\u00e0 coltivate da persone solidali. In esse c’\u00e8 anche paura, e per questo tali forme di fraternit\u00e0 non riescono a tradursi in forme politiche, ma si tratta di recuperare un nuovo senso di libert\u00e0, non considerandoci spettatori della crisi sociale ma minoranze che sono segno di contraddizione”<\/i>. (Patrizia Niccolini)<\/p>\n

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