{"id":432,"date":"2016-11-16T10:13:11","date_gmt":"2016-11-16T09:13:11","guid":{"rendered":"http:\/\/staging.diocesitn.it\/vitaconsacrata\/?p=432"},"modified":"2016-11-16T10:13:11","modified_gmt":"2016-11-16T09:13:11","slug":"suore-di-s-giuseppe-benedetto-cottolengo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.diocesitn.it\/vitaconsacrata\/istituti-religiosi\/femminili\/suore-di-s-giuseppe-benedetto-cottolengo\/","title":{"rendered":"Suore di S. Giuseppe Benedetto Cottolengo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Origine dell&#8217;Istituto<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Guardate gli uccelli del cielo: non seminano n\u00e9 mietono n\u00e9 ammassano nei granai; eppure il Padre vostro celeste li nutre&#8230; Cercate prima il Regno di Dio e la sua giusti zia, e tute queste cose vi saranno date in aggiunta&#8230; Non affannatevi, dunque, per il domani&#8221; (Mt. 6, 26. 33-34). Queste parole del Vangelo, semplici, ma sconvolgenti nella loro radicalit\u00e0, costituiscono la chiave di lettura del carisma e dell&#8217;opera di <strong>San Giuseppe Benedetto Cottolengo<\/strong>. Preparato da Dio, attraverso un cammino di purificazione interiore e di distacco, san Giuseppe B. Cottolengo seppe cogliere nella trama spesso dolorosa degli avvenimenti quotidiani, l&#8217;invito della grazia a lasciarsi totalmente coinvolgere in una avventura d&#8217;amore, la cui forza propulsiva era e sarebbe stata sempre nel seguito della sua vita il &#8220;Caritas Christi urget nos!&#8221;.<br \/>\nNella vita di san Giuseppe B. Cottolengo si delineano chiara mente due momenti forti:<\/p>\n<ul>\n<li>la scoperta che Dio \u00e9 amore e perci\u00f2 Padre provvidente<\/li>\n<li>la scoperta che ogni uomo \u00e9 figlio di Dio in Cristo.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><b>La scoperta che Dio \u00e9 amore e perci\u00f2 Padre provvidente<\/b><\/strong><\/p>\n<p>La prima scoperta lo sospinge innanzitutto a dare a Dio quel primato assoluto, la cui espressione pi\u00f9 caratteristica nell&#8217;opera da lui fondata, la Piccola Casa della Divina Provvidenza, sar\u00e0 la &#8220;lode perenne&#8221; e la ricerca, da parte di tutti, della santit\u00e0, come risposta all&#8217;amore del Padre celeste: &#8220;Noi siamo qua dentro per amare unicamente Iddio, per dargli gusto in ogni cosa; anzi, vi dico, siamo qui per questo, e per nient&#8217;altro&#8221; (F.P.245).<\/p>\n<p>La dimensione contemplativa che il Cottolengo bramava vivere e far vivere ai suoi figli si concretizzer\u00e0 anche nella fondazione di monasteri di clausura, il cui scopo nella Chiesa e nel mondo \u00e9 quello di esprimere visibilmente il primato assoluto che Dio deve avere nella vita di ogni uomo.<\/p>\n<p>Dio \u00e9 amore e perci\u00f2 Padre provvidente: la fede in questa verit\u00e0 cos\u00ec bella e consolante \u00e9 stata nel Santo Cottolengo cos\u00ec profonda, solida, viva e originale da illuminare di una luce teologale tutti gli altri aspetti della sua spiritualit\u00e0. A questo scopo il santo Cottolengo d\u00e0 inizio ad alcuni Monasteri di Clausura affinch\u00e9 con la preghiera ininterrotta si continuasse a lodare e glorificare Dio e a pregare per tutte le necessit\u00e0 della Chiesa e della Societ\u00e0.<\/p>\n<p><strong><b>La scoperta che ogni uomo \u00e9 figlio di Dio in Cristo<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Dio pensa veramente a noi suoi figli, ma molti purtroppo non lo sanno. Per il Cottolengo la scoperta, non tanto intellettuale quanto esistenziale, che ogni uomo \u00e9 figlio di Dio in Cristo ed \u00e9 chiamato a vivere consapevolmente questo rapporto filiale gli svela l&#8217;amara realt\u00e0 che per una gran parte di uomini \u00e9 difficile raggiungere Dio come Padre, perch\u00e9 o \u00e9 venuta meno nella loro vita, con gli affetti naturali di una famiglia e di una societ\u00e0 cristiana, la sacramentalit\u00e0 di tale amore, o, a motivo di gravi sventure, \u00e9 stato da loro smarrito il senso della fede che d\u00e0 significato alle umane vicende. Dal bisogno di comunicare agli uomini il messaggio che Dio \u00e9 Padre, nasce la Piccola Casa come sacramento della Divina Provvidenza, con il suo stile di famiglia di Dio e con la sua missione di accogliere tutti coloro che si trovano in situazioni di disagio e sono privi di aiuto, &#8220;chi non ha persona che pensi a Lui&#8221;.<\/p>\n<p>Diceva il Cottolengo: &#8220;Prima di tutto bisogna che osserviamo lo spirito della Piccola Casa; esso consiste nell&#8217;accogliere i poveri, i miseri, i veramente abbandonati&#8221;.<\/p>\n<p>Lo stato di abbandono diventa quindi il criterio di scelta principale dei destinatari, cui si aggiungono la povert\u00e0, il pericolo morale, l&#8217;ignoranza.<\/p>\n<p><strong><b>Testimoni dell&#8217;amore del Padre<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Per testimoniare a questi fratelli bisognosi l&#8217;amore del Padre celeste bisogna essere pronti a donare tutto, anche la vita: &#8220;Fatevi coraggio e pensate che \u00e9 una bella cosa sacrificare la sanit\u00e0 ed anche la vita per assistere i fratelli infermi&#8221; (F.P.30).<\/p>\n<p>Dove si trover\u00e0 la forza per una donazione di s\u00e9 che non conosce soste?<\/p>\n<p>Il Cottolengo indica sopratutto <strong><b>nell&#8217;Eucaristia la sorgente della forza <\/b><\/strong>che deve sostenere i &#8220;servi dei poveri&#8221; nel compimento del quotidiano e faticoso dovere: &#8220;Dal Salvatore Ges\u00f9 di cui siete le serve nella persona dei suoi ammalati e dei suoi poveri, ha da venire la forza per compiere i vostri doveri; per sostenervi nel vostro genere di vita, e per progredire nella perfezione: io vi chiamo &#8220;ciocote&#8221;, perch\u00e9 spero che ogni giorno vi inebriate d&#8217;amore nell&#8217;Eucaristia&#8221; (F.P.98).<\/p>\n<p>Nel Cottolengo era chiara la visione della salvezza da portare ai poveri: curare i corpi per arrivare alle anime. Forte era quindi il suo richiamo ai valori soprannaturali, la sua tensione verso i beni futuri che Dio prepara ai suoi fedeli. La Piccola Casa doveva costituire un segno di speranza gioiosa nel cuore di Torino e del mondo.<\/p>\n<p>In questa cittadella si vive nella certezza che il Padre celeste non solo ha cura quaggi\u00f9 delle sue creature, ma prepara, lass\u00f9, una vita di gioia perenne a coloro che credono al suo amore e si abbandonano a Lui con affetto filiale.<\/p>\n<p>Da ci\u00f2 il clima di <strong><b>serena giovialit\u00e0, di affabilit\u00e0 e di semplicit\u00e0 <\/b><\/strong>che deve caratterizzarla in ogni aspetto della sua vita e della sua attivit\u00e0. &#8220;I visi corrucciati fanno torto alla Divina Provvidenza&#8221; diceva il Santo.<\/p>\n<p><strong><b>La presenza silenziosa e vigile di Maria<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Sopra questa &#8220;Piccola Casa&#8221;, sulla quale vigila attenta e amorosa la Divina Provvidenza, un&#8217;altra presenza silenziosa \u00e8 discreta vigila con materna bont\u00e0: la Santa Madonna.<\/p>\n<p>Il Cottolengo nutriva verso di Lei una devozione filiale e tenerissima, coltivava un culto pieno di amore, fatto di sforzo per riprodurne i lineamenti, consapevole che si \u00e9 tanto pi\u00f9 figli, quanto pi\u00f9 si assomiglia ai genitori.<\/p>\n<p>Quasi sintesi della sua lode amorosa a Maria ed espressione della sua spiritualit\u00e0, tutta volta a cercare l&#8217;essenziale che \u00e9 il Regno di Dio e la sua giustizia, il Cottolengo ha lasciato ai suoi figli la bella giaculatoria &#8220;Vergine Maria, Madre di Ges\u00f9, fateci santi&#8221;.<\/p>\n<p>Egli stesso la commenta con il suo stile semplice e immediato: &#8220;E notate, che in questa giaculatoria trovansi compendiati i pi\u00f9 bei titoli che competono alla gran Vergine, e la somma delle grazie da chiedersi e potersi desiderare, con quelle altre tutte che ci possono essere necessarie al fine desiderato; e l&#8217;orazione sar\u00e0 perfetta chiedendo la grazia non per noi soli, ma altres\u00ec per i fratelli e per le sorelle nostre&#8221; (F. P. 195) .<\/p>\n<p><strong><strong>Spirito dell&#8217;Istituto<\/strong><\/strong><\/p>\n<p><strong><b>Attualit\u00e0 del carisma e spiritualit\u00e0 di San Giuseppe B. Cottolengo<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Questa breve panoramica sul carisma e la conseguente spiritualit\u00e0 di san Giuseppe Benedetto Cottolengo dice da se stessa quanto esso sia attuale nella chiesa e nel mondo contemporaneo. Viviamo nell&#8217;era della cultura tecnologica. L&#8217;uomo proclama la sua autonomia di fronte a Dio e alla morale e chiede la liberazione alle scienze politiche ed economiche, sociologiche e psicologiche. Egli fonda il suo vivere sociale sulla intelligenza e non sull&#8217;amore e tende ad emarginare il debole, l&#8217;insufficiente, lo sprovveduto.<\/p>\n<p>Il carisma cottolenghino, con la sua forte accentuazione del primato di Dio e con l&#8217;attenzione privilegiata verso coloro che per il mondo non contano, pu\u00f2 quindi costituire nel mondo di oggi un vivo fermento evangelico, un segno di contraddizione, un richiamo credibile ai valori del Regno. Lo stile, lo spirito, l&#8217;impulso del santo Fondatore devono essere oggi quelli di ieri, anche se il servizio, sotto lo aspetto tecnico risponde alle mutate esigenze dei tempi.<\/p>\n<p>E&#8217; quanto hanno cercato di fare i figli di san Giuseppe Benedetto Cottolengo, a partire sopratutto dagli anni del dopo Concilio.<\/p>\n<p>Il loro impegno \u00e9 inoltre quello di selezionare con particolare attenzione i destinatari della missione, perch\u00e9 le scelte siano fatte veramente nello spirito del santo Fondatore.<\/p>\n<p>Proprio in questo sforzo di discernimento si deve considerare l&#8217;apertura alle terre di missione (Kenia \u2011 Ecuador \u2011 India): in tutto il mondo i poveri aspettano e in tutto il mondo pu\u00f2 quindi germogliare il seme cottolenghino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Origine dell&#8217;Istituto &#8220;Guardate gli uccelli del cielo: non seminano n\u00e9 mietono n\u00e9 ammassano nei granai; eppure il Padre vostro celeste li nutre&#8230; Cercate prima il Regno di Dio e la sua giusti zia, e tute<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[288,302],"tags":[],"class_list":["post-432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-femminili","category-fuoriuscite"],"acf":{"seed-localization-paese-cod":"","seed-localization-address":"","seed-localization-citta":"","seed-localization-regione-cod-istat":"","seed-localization-citta-cod-istat":"","seed-localization-localita":"","seed-localization-cap":"","seed-localization-marker-visibility":false,"seed-localization-children-visibility":false,"seed-localization-kml":null,"seed-localization-custom-marker":null},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Suore di S. 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