{"id":576,"date":"2012-03-12T15:46:31","date_gmt":"2012-03-12T14:46:31","guid":{"rendered":"http:\/\/staging.diocesitn.it\/vitaconsacrata\/?p=576"},"modified":"2016-11-21T18:21:57","modified_gmt":"2016-11-21T17:21:57","slug":"messaggio-del-santo-padre-per-la-xlix-giornata-mondiale-di-preghiera-per-le-vocazioni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.diocesitn.it\/vitaconsacrata\/notizie\/messaggio-del-santo-padre-per-la-xlix-giornata-mondiale-di-preghiera-per-le-vocazioni\/","title":{"rendered":"Messaggio del Santo Padre per la XLIX Giornata mondiale di preghiera per le vocazioni"},"content":{"rendered":"

Il 29 aprile 2012, IV Domenica di Pasqua, si celebra la 49ma Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni sul tema: “Le vocazioni dono della Carit\u00e0 di Dio”<\/strong>.
\nPubblichiamo di seguito il Messaggio che il Santo Padre Benedetto XVI invia per l’occasione ai Vescovi, ai sacerdoti ed ai fedeli di tutto il mondo:<\/p>\n

MESSAGGIO DEL SANTO PADRE<\/strong><\/p>\n

Cari fratelli e sorelle!<\/em><\/p>\n

la XLIX Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni, che sar\u00e0 celebrata il 29 aprile 2012, quarta domenica di Pasqua, ci invita a riflettere sul tema: Le vocazioni dono della Carit\u00e0 di Dio.<\/p>\n

La fonte di ogni dono perfetto \u00e8 Dio Amore – Deus caritas est -: \u00abchi rimane nell’amore rimane in Dio e Dio rimane in lui\u00bb (1 Gv 4,16). La Sacra Scrittura narra la storia di questo legame originario tra Dio e l’umanit\u00e0, che precede la stessa creazione. San Paolo, scrivendo ai cristiani della citt\u00e0 di Efeso, eleva un inno di gratitudine e lode al Padre, il quale con infinita benevolenza dispone lungo i secoli l’attuarsi del suo universale disegno di salvezza, che \u00e8 disegno d’amore. Nel Figlio Ges\u00f9 – afferma l’Apostolo – Egli \u00abci ha scelti prima della creazione del mondo per essere santi e immacolati di fronte a lui nella carit\u00e0\u00bb (Ef 1,4). Noi siamo amati da Dio “prima” ancora di venire all’esistenza! Mosso esclusivamente dal suo amore incondizionato, Egli ci ha “creati dal nulla” (cfr 2Mac 7,28) per condurci alla piena comunione con S\u00e9.<\/p>\n

Preso da grande stupore davanti all’opera della provvidenza di Dio, il Salmista esclama: “Quando vedo i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai fissato, che cosa \u00e8 mai l’uomo perch\u00e9 di lui ti ricordi, il figlio dell’uomo, perch\u00e9 te ne curi?” (Sal 8,4-5). La verit\u00e0 profonda della nostra esistenza \u00e8, dunque, racchiusa in questo sorprendente mistero: ogni creatura, in particolare ogni persona umana, \u00e8 frutto di un pensiero e di un atto di amore di Dio, amore immenso, fedele, eterno (cfr Ger 31,3). La scoperta di questa realt\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che cambia veramente la nostra vita nel profondo. In una celebre pagina delle Confessioni, sant’Agostino esprime con grande intensit\u00e0 la sua scoperta di Dio somma bellezza e sommo amore, un Dio che gli era stato sempre vicino, ma al quale finalmente apriva la mente e il cuore per essere trasformato: “Tardi ti amai, bellezza cos\u00ec antica e cos\u00ec nuova, tardi ti amai. S\u00ec, perch\u00e9 tu eri dentro di me e io fuori. L\u00ec ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Eri con me, e non ero con te. Mi tenevano lontano da te le tue creature, inesistenti se non esistessero in te. Mi chiamasti, e il tuo grido sfond\u00f2 la mia sordit\u00e0; balenasti, e il tuo splendore dissip\u00f2 la mia cecit\u00e0; diffondesti la tua fragranza, e respirai e anelo verso di te, gustai e ho fame e sete; mi toccasti, e arsi di desiderio della tua pace” (X, 27.38). Con queste immagini, il Santo di Ippona cerca di descrivere il mistero ineffabile dell’incontro con Dio, con il Suo amore che trasforma tutta l’esistenza.<\/p>\n

Si tratta di un amore senza riserve che ci precede, ci sostiene e ci chiama lungo il cammino della vita e ha la sua radice nell’assoluta gratuit\u00e0 di Dio. Riferendosi in particolare al ministero sacerdotale, il mio predecessore, il Beato Giovanni Paolo II, affermava che \u00abogni gesto ministeriale, mentre conduce ad amare e a servire la Chiesa, spinge a maturare sempre pi\u00f9 nell’amore e nel servizio a Ges\u00f9 Cristo Capo, Pastore e Sposo della Chiesa, un amore che si configura sempre come risposta a quello preveniente, libero e gratuito di Dio in Cristo\u00bb (Esort. ap. Pastores dabo vobis, 25). Ogni specifica vocazione nasce, infatti, dall’iniziativa di Dio, \u00e8 dono della Carit\u00e0 di Dio! \u00c8 Lui a compiere il “primo passo” e non a motivo di una particolare bont\u00e0 riscontrata in noi, bens\u00ec in virt\u00f9 della presenza del suo stesso amore \u00abriversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo\u00bb (Rm 5,5).<\/p>\n

In ogni tempo, alla sorgente della chiamata divina c’\u00e8 l’iniziativa dell’amore infinito di Dio, che si manifesta pienamente in Ges\u00f9 Cristo. Come ho scritto nella mia prima Enciclica Deus caritas est, \u00abdi fatto esiste una molteplice visibilit\u00e0 di Dio. Nella storia d’amore che la Bibbia ci racconta, Egli ci viene incontro, cerca di conquistarci – fino all’Ultima Cena, fino al Cuore trafitto sulla croce, fino alle apparizioni del Risorto e alle grandi opere mediante le quali Egli, attraverso l’azione degli Apostoli, ha guidato il cammino della Chiesa nascente. Anche nella successiva storia della Chiesa il Signore non \u00e8 rimasto assente: sempre di nuovo ci viene incontro – attraverso uomini nei quali Egli traspare; attraverso la sua Parola, nei Sacramenti, specialmente nell’Eucaristia\u00bb (n. 17).<\/p>\n

L’amore di Dio rimane per sempre, \u00e8 fedele a se stesso, alla \u00abparola data per mille generazioni\u00bb (Sal 105,8). Occorre, pertanto, riannunciare, specialmente alle nuove generazioni, la bellezza invitante di questo amore divino, che precede e accompagna: esso \u00e8 la molla segreta, \u00e8 la motivazione che non viene meno, anche nelle circostanze pi\u00f9 difficili.<\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, \u00e8 a questo amore che dobbiamo aprire la nostra vita, ed \u00e8 alla perfezione dell’amore del Padre (cfr Mt 5,48) che ci chiama Ges\u00f9 Cristo ogni giorno! La misura alta della vita cristiana consiste infatti nell’amare “come” Dio; si tratta di un amore che si manifesta nel dono totale di s\u00e9 fedele e fecondo. Alla priora del monastero di Segovia, in pena per la drammatica situazione di sospensione in cui egli si trovava in quegli anni, San Giovanni della Croce risponde invitandola ad agire secondo Dio: \u00abNon pensi ad altro se non che tutto \u00e8 disposto da Dio; e dove non c’\u00e8 amore, metta amore e raccoglier\u00e0 amore\u00bb (Epistolario, 26).<\/p>\n

Su questo terreno oblativo, nell’apertura all’amore di Dio e come frutto di questo amore, nascono e crescono tutte le vocazioni. Ed \u00e8 attingendo a questa sorgente nella preghiera, con l’assidua frequentazione della Parola e dei Sacramenti, in particolar modo dell’Eucaristia, che \u00e8 possibile vivere l’amore verso il prossimo nel quale si impara a scorgere il volto di Cristo Signore (cfr Mt 25,31-46). Per esprimere il legame inscindibile che intercorre tra questi “due amori” ‘ l’amore verso Dio e quello verso il prossimo – scaturiti dalla medesima sorgente divina e ad essa orientati, il Papa San Gregorio Magno usa l’esempio della pianticella: \u00abNel terreno del nostro cuore [Dio] ha piantato prima la radice dell’amore verso di Lui e poi si \u00e8 sviluppato, come chioma, l’amore fraterno\u00bb (Moralium Libri, sive expositio in Librum B. Job, Lib. VII, cap. 24, 28; PL 75, 780D).<\/p>\n

Queste due espressioni dell’unico amore divino, devono essere vissute con particolare intensit\u00e0 e purezza di cuore da coloro che hanno deciso di intraprendere un cammino di discernimento vocazionale verso il ministero sacerdotale e la vita consacrata; ne costituiscono l’elemento qualificante.<\/p>\n

Infatti, l’amore per Dio, di cui i presbiteri e i religiosi diventano immagini visibili – seppure sempre imperfette – \u00e8 la motivazione della risposta alla chiamata di speciale consacrazione al Signore attraverso l’Ordinazione presbiterale o la professione dei consigli evangelici. Il vigore della risposta di san Pietro al divino Maestro: \u00abTu lo sai che ti voglio bene\u00bb (Gv 21,15), \u00e8 il segreto di una esistenza donata e vissuta in pienezza, e per questo ricolma di profonda gioia.<\/p>\n

L’altra espressione concreta dell’amore, quello verso il prossimo, soprattutto verso i pi\u00f9 bisognosi e sofferenti, \u00e8 la spinta decisiva che fa del sacerdote e della persona consacrata un suscitatore di comunione tra la gente e un seminatore di speranza. Il rapporto dei consacrati, specialmente del sacerdote, con la comunit\u00e0 cristiana \u00e8 vitale e diventa anche parte fondamentale del loro orizzonte affettivo. Al riguardo, il Santo Curato d’Ars amava ripetere: \u00abIl prete non \u00e8 prete per s\u00e9; lo \u00e8 per voi\u00bb (Le cur\u00e9 d’Ars. Sa pens\u00e9e ‘ Son c’ur, Foi Vivante, 1966, p. 100).<\/p>\n

Cari Fratelli nell’episcopato, cari presbiteri, diaconi, consacrati e consacrate, catechisti, operatori pastorali e voi tutti impegnati nel campo dell’educazione delle nuove generazioni, vi esorto con viva sollecitudine a porvi in attento ascolto di quanti all’interno delle comunit\u00e0 parrocchiali, delle associazioni e dei movimenti avvertono il manifestarsi dei segni di una chiamata al sacerdozio o ad una speciale consacrazione. \u00c8 importante che nella Chiesa si creino le condizioni favorevoli affinch\u00e9 possano sbocciare tanti “s\u00ec”, quali generose risposte alla chiamata di amore di Dio.<\/p>\n

Sar\u00e0 compito della pastorale vocazionale offrire i punti di orientamento per un fruttuoso percorso. Elemento centrale sar\u00e0 l’amore alla Parola di Dio, coltivando una familiarit\u00e0 crescente con la Sacra Scrittura e una preghiera personale e comunitaria attenta e costante, per essere capaci di sentire la chiamata divina in mezzo a tante voci che riempiono la vita quotidiana. Ma soprattutto l’Eucaristia sia il “centro vitale” di ogni cammino vocazionale: \u00e8 qui che l’amore di Dio ci tocca nel sacrificio di Cristo, espressione perfetta di amore, ed \u00e8 qui che impariamo sempre di nuovo a vivere la “misura alta” dell’amore di Dio. Parola, preghiera ed Eucaristia sono il tesoro prezioso per comprendere la bellezza di una vita totalmente spesa per il Regno.<\/p>\n

Auspico che le Chiese locali, nelle loro varie componenti, si facciano “luogo” di attento discernimento e di profonda verifica vocazionale, offrendo ai giovani e alle giovani un saggio e vigoroso accompagnamento spirituale. In questo modo la comunit\u00e0 cristiana diventa essa stessa manifestazione della Carit\u00e0 di Dio che custodisce in s\u00e9 ogni chiamata. Tale dinamica, che risponde alle istanze del comandamento nuovo di Ges\u00f9, pu\u00f2 trovare eloquente e singolare attuazione nelle famiglie cristiane, il cui amore \u00e8 espressione dell’amore di Cristo che ha dato se stesso per la sua Chiesa (cfr Ef 5,32). Nelle famiglie, \u00abcomunit\u00e0 di vita e di amore\u00bb (Gaudium et spes, 48), le nuove generazioni possono fare mirabile esperienza di questo amore oblativo. Esse, infatti, non solo sono il luogo privilegiato della formazione umana e cristiana, ma possono rappresentare \u00abil primo e il miglior seminario della vocazione alla vita di consacrazione al Regno di Dio\u00bb (Giovanni Paolo II, Esort. ap. Familiaris consortio, 53), facendo riscoprire, proprio all’interno della famiglia, la bellezza e l’importanza del sacerdozio e della vita consacrata. I Pastori e tutti i fedeli laici sappiano sempre collaborare affinch\u00e9 nella Chiesa si moltiplichino queste \u00abcase e scuole di comunione\u00bb sul modello della Santa Famiglia di Nazareth, riflesso armonico sulla terra della vita della Santissima Trinit\u00e0.<\/p>\n

Con questi auspici, imparto di cuore la Benedizione Apostolica a voi, Venerati Fratelli nell’episcopato, ai sacerdoti, ai diaconi, ai religiosi, alle religiose e a tutti i fedeli laici, in particolare ai giovani e alle giovani che con cuore docile si pongono in ascolto della voce di Dio, pronti ad accoglierla con adesione generosa e fedele.<\/p>\n

Dal Vaticano, 18 ottobre 2011<\/p>\n

BENEDICTUS PP XVI<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00a9 Copyright 2012 – Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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